Кельтами данный народ называли греческие писатели, начиная с Геродота, и указывали, что это их самоназвание. В начале 3 в. до н. э. Иероним Кардийский назвал их галатами, а римляне континентальных кельтов называли галлами. Скорее всего, прав современный исследователь А.Юбер, который считал все три названия формами одного имени, только различно переданного разными языками. Кроме того, кельтов, живших в Британии и (я так поняла) в будущей Бретони (Арморике), называли бриттами, в Шотландии - каледонами и выделяли два племени среди бриттов - пиктов и скотти. Только с середины 18 века все эти племена получили общее название - кельты.
К сожалению, на основе языка нельзя сделать достоверный вывод о национальном родстве народов, т.к. бывало, что народ переходил на чужой язык, пусть и родственный. Вот галлы, например, будучи завоеванными римлянами, благополучно перешли на язык завоевателей, хотя и видоизменили его в соответствии со своими языковыми нормами.
Кельты жили в Европе - по берегам Рейна, Дуная, в Альпах, Богемии. Они прошли на юг в долину Роны и через Альпы в Италию, а также на восток - в Чехию, Верхнюю Силезию, Венгрию и до Балканского полуострова. В конце V - начале IV в. до н.э. кельты появились в Северной Италии, в долине р. По и в Умбрии, в 390 (или 387) г. до н.э. дошли до Рима и сожгли его. И конечно, тесно контактировали с северными племенами.
Страбон указывал на сильное сходство в образе жизни германцев и кельтов, только германцы "отличаются...большей дикостью, рослостью и светлыми волосами". Кроме того, есть гипотеза, согласно которой прародина кельтов находится на берегах Северного моря. Так что все же родственники - кельты и германские племена.

Интересно про праздники, но там такое смешение древнего и современного. Например, это: "Пища на Мабон состоит из плодов второго урожая, таких как зерновые, фрукты, овощи и, особенно, кукуруза. Кукурузный хлеб — традиционная пища в это время, так же как и фасоль, сушеные кабачки". Ну откуда они кукурузу-то и все остальное взяли в своих фьордах?!
То есть, я так понимаю, это современные праздники в память о своем языческом прошлом.

ага. А сколько картинок дурных понасоздавали - фиг разгребешь. Но крылья-то были ж на шлемах, так? Читала я где-то о том, что приделанные к шлему рога - это еще и почти верная смерть. Меч, типа, не соскользнет, а, наоборот, так в шлем втемяшится, что шлемоносцу - дорога дальняя в новенькой обувке. А крылья, де, говорилось там же, не помню где, возможно, в книжке "Славяне и скандинавы" - да запросто. Никому не мешают, легкие, мечом срубаются. А эффекту много.

Походы викингов. Простая статистика 
Началом Эпохи Викингов принято считать 793 год. В этом году произошло знаменитое нападение норманнов на монастырь, расположенный на острове Линдисфарне (северо-восток Великобритании). Именно тогда Англия, а вскоре и вся Европа узнали о страшных "северных людях" и их драконоголовых кораблях. В 794 они "посетили" близлежащий остров Веармус (там тоже был монастырь), а в 802-806 годах добрались до островов Мэн и Айона (западное побережье Шотландии)
    Через двадцать лет норманнами было собрано большое войско для похода на Англию и Францию. В 825 г. викинги высадились в Англии, а в 836 г. впервые был разграблен Лондон. В 845 г. даны захватили Гамбург, причем город был разорен настолько, что епископат, располагавшийся в Гамбурге, пришлось перенести в Бремен. В 851 году 350 кораблей вновь показались у берегов Англии, на этот раз были захвачены (и разумеется разграблены) Лондон и Кентербери.
    В 866 году штормом несколько кораблей были отнесены к берегам Шотландии, где норманнам пришлось зимовать. В следующем, 867 году, было образовано новое государство Данло (Danelaw). В его состав вошли Нортумбрия, Восточная Англия, часть Эссекса и Мерсии. Просуществовало Данло до 878 года. В это же время на Англию вновь напал большой флот, снова был захвачен Лондон, а затем норманны двинулись на Францию. В 885 году был захвачен Руан, а Париж оказался в осаде (в 845, в 857 и 861 годах Париж уже был разграблен). Получив выкуп, викинги сняли осаду и отошли на северо-западную часть Франции, которая в 911 году была передана норвежцу Роллону. Область получила название Нормандия.
    В начале Х века даны снова пытались захватить Англию, что удалось им только в 1016 году. Англосаксам удалось скинуть их власть лишь через сорок лет, в 1050 году. Но свободой насладиться они не успели. В 1066 году огромный флот под командованием Вильгельма Завоевателя, выходца из Нормандии, напал на Англию. После битвы при Гастингсе в Англии воцарились нормандцы.
    В 861 году скандинавы узнали об Исландии от шведа Гардара Свафарссона. Вскоре после этого, в 872 году, началось объединение Норвегии Харальдом Прекрасноволосым (или Косматым  ), и многие норвежцы бежали в Исландию. По некоторым данным, до 930 года в Исландию переселились от 20 000 до 30 000 норвежцев. Позднее они стали называть себя исландцами, отделяя себя таким образом от норвежцев и других скандинавских народов.
    В 983 году из Исландии за убийство на три года был выслан человек по имени Эйрик Рауд (Рыжий). Он отправился на поиски страны, которую, по слухам, видели на западе от Исландии. Ему удалось найти эту страну, названную им Гренландией ( "Зеленая страна"), что звучит довольно странно применительно к этому заснеженному и холодному острову. В Гренландии Эйрик основал поселение Братталид.
    В 986 году некий Бьярни Бардссон отплыл из Исландии, намереваясь попасть в Гренландию. Он трижды натыкался на неизвестную землю, пока не достиг южного побережья Гренландии. Узнав об этом, Лейф Эйрикссон, сын Эйрика Рауда, повторил путешествие Бьярни, добравшись до полуострова Лабрадор. Затем он повернул на юг и, пройдя вдоль берега, нашел местность, названную им "Винланд"("Виноградная страна"). Предположительно это произошло в 1000 году. Согласно результатам работ, проведенных учеными, Винланд Лейфа Эйрикссона находился в районе современного Бостона.
    После возвращения Лейфа в Винланд отправился Торвальд Эйрикссон, его брат. Он прожил там два года, но в одной из стычек с местными индейцами был смертельно ранен, а его товарищам пришлось вернуться на родину.
    Второй брат Лейфа, Торстейн Эйрикссон, тоже пытался достичь Винланда, но ему не удалось найти эту землю.
    В Гренландии было всего около 300 усадеб. Недостаток леса создавал большие трудности для жизни. Лес рос на Лабрадоре, что было ближе, чем в Исландии, но все необходимое приходилось везти из Европы, вследствие очень тяжелых условий плавания к Лабрадору. Поселения в Гренландии существовали до XIV века.

Вторая разновидность звериной орнаментики эпохи викингов получила название стиля Еллинг, по находкам в резиденции датских конунгов IX-X вв. Этот стиль получил распространение в 870-1000 гг. Центральный образ – развернутый в профиль Большой Зверь, древний и значимый образ германской звериной орнаментики; чаще же изображается пара борющихся, переплетенных чудовищ в плоскостной ленточной манере. Длинное извивающееся тело заставляет вспомнить о Змее – эсхатологическом исполине, кладущем предел и конец миру; но при этом змей-дракон-корабль – важнейший из узлов социальных связей в общественной практике скандинавов эпохи викингов.
Новой особенностью художественной и общественной практики этого времени стало сооружение различных мемориальных камней с руническими надписями (в память погибших, пропавших без вести, отправляющихся в опасное путешествие, в честь строителей дорог и мостов, для фиксации выдающихся исторических событий).

Один из подвидов стиля "большого зверя" стал стиль Маммен, который был распространен в Дании в 960-1020 гг. Он прекрасно представлен в орнаментике, которой был украшен топор, найденный в захоронении некоего богатого человека в Маммене (Средняя Ютландия). На обеих сторонах и обухе топора изображены исполненная силы птица и пышный плетеный орнамент, выполненный в виде инкрустации серебряной нитью. Стиль является несомненным развитием стиля Еллинг, так что подчас их бывает трудно отличить друг от друга, но в новом стиле животные и птицы имеют туловище, и большое значение приобретает растительный орнамент. В этом стиле нет симметрии, но он отличается силой и экспрессией.

Примерно на рубеже столетий стиль Маммен сменился стилем Рингерике. Годы его существования – 980-1090-е. Здесь отчетливо проявляется западноевропейское влияние "Уинчестерского стиля", распространенного в южных регионах английского королевства Кнута Великого. Все большее значение приобретает растительная орнаментика по сравнению с изображением животных и птиц. Вместе с тем, немаловажным мотивом является изображение крупного животного, запечатленного в энергичном движении (возможно, развитие звериного мотива стиля Еллинг), а иногда змей и лентообразных зверей в окружении лозы и листьев, которые буйно произрастают из тел вышеназванных существ или растут сами по себе. Большинство работ в стиле Рингерике представляют собою композицию вокруг оси, и маленькие растительные усики часто сгруппированы. Стиль был назван по геологическому названию особого вида известняка из района к северу от Осло. Он использовался при создании красиво орнаментированных памятных камней.

Стиль Урнес стал последней фазой длительного развития скандинавской звериной орнаментики. Он пришел на смену стилю Рингерике по всей вероятности в середине XI в. и был распространен еще в течение целого столетия, то есть частично захватил и Средневековье (1170-е гг.). В Швеции завершающее развитие этот стиль получил под названием "стиль рунических камней".Стиль Урнес в высшей степени отличается рафинированностью и изысканностью и, можно сказать, что ему присущи декадентские черты. Название ему было дано по совершенной в техническом и художественном отношении резьбе, имеющейся в церкви Урнес в Западной Норвегии. Она украшает портал с двумя дверями, угловой столб, а также частично и полностью сохранившиеся панели фронтонов. В числе главных мотивов по-прежнему преобладает крупный четырехногий зверь, но здесь он тощий, словно борзая. Далее встречаются змееподобные животные с единственной передней ногой, а также змеи и тонкие стебли растений, иногда увенчанные змеиной головой. Характерной для этого стиля является развернутая асимметричная композиция, и первое впечатление от работ в стиле Урнес – это волнообразное переплетение животных и змей. Петли изображены в форме цифры 8, и для этого стиля характерны равномерные расширения и сужения, без резких переходов. Стиль этот виртуозно используется на многих рунических камнях в Средней Швеции, и при этом волнообразная орнаментика приспособлена к форме камня, а руны вырезаны внутри длинного туловища змей.

Взято с этого сайта

Отредактировано mevisen (2011-07-01 09:07:39)

Нравятся работы К.Василева.
Вот валькирия, может, древняя владелица топорика?