Мне почему - то кажется, что шериф не сильно заморачивался на всю эту мистическую и прочую лабуду. Все затмила нежная, верная и чистая любовь к деньгам. 

Ну если только в такой глубокой глубине... Неискушенный зритель видит язвительного циника, с задатками женоненавистника и скряги. 

Ну, может быть ровно настолько, насколько можно быть мистиком в Средневековье. Ну, тогда там все немного того, мистики.

Alga
Момент интересный. Если нужно, сделаю скриншоты с лучшим разрешением, будет виднее.

Это всяко не термы  Имхо, храм, поскольку над ним крест виднеется.

Скорее всего, это изображение Сретения Господня.
На сороковой день после рождества Христова и по исполнении дней законного очищения, Пречистая Богородица вместе со святым Иосифом пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа. По закону Моисееву, родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождения.

Сретение (т.е. "встреча") — это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом. Симеон Богоприимец был человек праведный и благочестивый — по преданию, один из семидесяти двух учёных толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II (285—247 до н. э.) поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык. Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества пророка Исайи.
Симеон долго ждал исполнения обещания Божия — он жил, по преданию, около 300 лет. И вот в этот день по внушению Духа Святого он пришёл в храм. Когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его на руки, благословил родителей, славил Бога за то, что дал увидеть чудо рождения Мессии, и сделал предсказание6 "се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец" (Лк.2:34—35)
Вот икона на данный сюжет. Здесь и купол храма с теми же колоннами, и стены города Иерусалима.

На счет одежды, в которой даны персонажи, - в западноевропейской традиции библейские герои изображались в одеяниях, современных художнику, ничего удивительного, что на гобелене (или что это?) Мария и Симеон, а может, и Анна - самая крайняя справа фигура (вдовица, также в Храме встретившая младенца Христа и благословившая Его) изображены в средневековой одежде.

Кадры покрупнее и осветлены, но всё равно мало что понятно.

Может быть, так изобразили Введение во храм Богородицы?

Хотя не подходит абсолютно (Мария не была младенцем), но там упоминаются св. Иоаким, Анна и старец Захария, который встретил Марию.

Среди английских идиом есть выражение "Trouble at mill", дословно "Неприятности на фабрике". Но mill - это ещё и мельница. И сейчас именно так зачастую переводят выражение - "Неприятности на мельнице". Есть одноимённый квест и мультфильм (незнаком с ними, поэтому может быть просто неправильно перевели).
В комментариях к "Сыну Херна" Коннери говорит эту фразу, когда Хантингдон роняет Оуэна Клана на пол. Он имел в виду другое, вообще неприятности, но мы-то знаем, что с мельницы всё и началось.