А я опять возвращаюсь к своей поездке в Изборск. В один из дней мы поехали в музей народности сето (сету) в деревне Сигово. Сето - это малочисленный фино-угорский народ. Ситуация с ними довольно интересная. Земли, на которых они расселялись, оказались теперь на территории двух стран - Эстонии и России. Та территория России, где сето еще остались, до 1940 года принадлежала Эстонии. Как и земли в районе Изборка, и сам Изборск - это российские земли,  но по Тартусскому договору 1920 года отошли Эстонии. Эстония хотела бы опять забрать эти земли, в итоге они занялись раздачей эстонского гражданства сето. И даже русским, родившимся на этих территориях, даже без экзаменов. Сето же еще выделялись земли на территории Эстонии, деньги на обустройство. В итоге около 10000 сето живут в Эстонии, в Псковской области их числится 172. Многие уехали. Кто-то при этом сохраняет за собой земли на российской территории. Пересечение границы для сето упрощено, они легко могут ездить из Эстонии в Россию и обратно.

Эстонцы не считают сето отдельным национальным меньшинством, причисляя их к эстонцам, а их язык (очень похожий на эстонский, но имеющий отличия) - к диалекту эстонского. Язык этот пропадает, так как в Эстонии сето учатся в эстонских школах, они практически ассимилировались. В России же принято считать сето отдельным народом. Кстати, сето - православные, в отличие от лютеран-эстонцев. Из-за пикантной ситуации с территориями и гражданством два государства как будто соревнуются, кто больше любит сето. В конце августа в Сигово проходит что-то типа фестиваля с участием сето из обеих стран, открыт музей (даже два - есть государственный и частный, мы попали только в государственный). Кстати, к музею в этом году даже пустили рейсовый автобус раз в неделю. Он привозит туда людей из Изборска, и увозит их через час. Благодаря этому мы, безмашинные, и смогли попасть в Сигово. Как оказалось, мы были первыми туристами, воспользовавшимися этим рейсом. Не знаю, ездил ли им потом кто-нибудь еще.

Ну, а теперь - добро пожаловать в Музей-усадьбу сето.

Сама усадьба:

В отличие от русских, строивших деревянные дома, у сето дома каменные. Справа - жилой дом (начало 20 века), слева и прямо - хозяйственные постройки 19 века.

Кровать стоит отдельного упоминания. Нам рассказали, что сердце на кровати означает, что спящая на кровати девушка уже обручена, сговорена. Сердце не убирали. В принципе на кровати спали только обрученные девушки (остальные члены семьи спали на лавках). Старшая дочь обручилась, ей положено спать на кровати. Вышла замуж, ушла из дома, и теперь очередь за следующей дочерью.

То, что почти всегда заинтересует мою дочь - старинный ткацкий станок. Этот, к сожалению, не функционирует:

Национальная одежда похожа на русскую. На манекенах была только женская. В будние дни ходили в рубахах, а вот одежда "на выход" - это уже полный комплект. Рубаха (с вышивкой, вышивка, как и в русской одежде, играет роль оберега), темный сарафан, передник, обязательно пояс, и, конечно, головной убор. Головному убору старались придавать квадратную форму. По праздникам на шее носили очень много металлических украшений. Вес надеваемого порой достигал 5 кг.

На этом фото представлено еще и традиционное сетусское кружево:

Кроме Пейко, в клети хранились продукты, травы и разные хозяйственные вещи:

На фото - конструкция, от которой сложно было оторвать внучку смотрительницы музея Агнешку. Это - устройство для нарезания капусты. Капуста была у сето в почете:

А мой Лешка все не мог с маслобойками расстаться:

Я вот тоже уже сейчас не вспомню. Там еще многие предметы, которыми можно что-то разрезать, приведены в нерабочее состояние, где-то что-то отцеплено. Из соображений безопасности, чтобы дети могли все хватать, не боясь отрезать себе пальцы.

Немного про выставку, которая проходила в Москве в Историческом музее с 3 сентября по 3 октября.
Вся экспозиция разместилась в небольшом зале, про средневековье почти ничего не было, только макет средневекового замка со схемой канализации, почти все экспонаты 19-20 века-ночные вазы, предметы туалета, белье, туалетный столик...для детей показывали небольшой видеоролик о чистоте и гигиене и сюжет с космического корабля

такой умывальник висел при входе

несколько экспонатов

Детская кроватка со специальным отверстием. 20в, 50-е годы. Как было написано-используется такая кроватка и в наши дни

этикетки от мыла

а у меня третья часть получается на днях побывала на выставке Александра Васильева "От мини до макси. Мода 60-х годов", которая проходила в галерее искусств Зураба Церетели. Очень понравилось, я вообще к этой эпохе неравнодушна.  Были представлены и повседневные модели и вечерние платья haute couturе, а также обувь, аксессуары и головные уборы. Все это дополнялось фотографиями и необычной подсветкой, которые передавали стиль, дух и настроение эпохи

несколько моделей

Отредактировано Anabelle (2010-12-15 00:15:25)

обувь и шляпки