Вот смех смехом, а я ведь, совсем недавно озадачилась этим вопросом, нашла много параллелей 80-х и средневековья. Все старательно записала. Значит, не одной мне показалось. Вот только куда бы выложить? Текст большой получился. Здесь как бы не по теме получится. Здесь ведь не персональные статьи наши. Посоветуйте, а?

О средневековье…

Представь себе, что ты знаешь, каким будет завтрашний день, как ты проведешь послезавтра и то, что всё повторится на следующей неделе.  Что ВСЯ твоя жизнь понятна и предсказуема.
Я знаю разных людей. Есть те, кто стремится к такой жизни, простой и понятной. Сама, например, принадлежу к другой категории. Если все начинает идти ровно, я начинаю подозревать – что-то не так. Может быть это связано с той эпохой, в которой я выросла. Мы с вами выросли.
О предсказуемости. Согласимся с тем, что есть люди, которым это по душе. А если к тому, что вся жизнь известна до самого финала, добавить осознание того, что ничего в ней ты изменить не можешь? И ничего не изменится, и никто не сможет ее изменить, и что такая же жизнь у миллионов людей? Мороз по коже. Это уже безысходность. Без исхода топтание на месте. Даже мои друзья, которые убеждали меня, что предсказуемая жизнь идеальнее, что авантюристы редко добиваются успеха, получая опыт на своих ошибках, не могут себе представить НЕвозможность управления своей судьбой.
Мы к этому уже сейчас привыкли. Да нет, не так, мы не привыкли к тому, что можно управлять своей судьбой, мы это отстаиваем всеми возможными способами. Хотя помним совершенно другое. Попутешествуем во времени? Давайте вернемся в наше детство.
Мы родились в 70-е. Наши родители каждое утро уходили на работу, по дороге, закидывая нас в садик. Вечером нас оттуда извлекали. Дома – диван, телевизор, возможно в гости пришли соседи…

А вы представьте, что каждый ваш день похож на предыдущий. Собираясь с друзьями, вы говорите о чувстве долга перед Родиной, о товариществе, о необходимости совершить подвиг… Ужас ужасный.
Такими нас хотели видеть, но мы такими не стали. Наши родители уже были другими. Они просто жили, собираясь с друзьями за рюмочкой на кухне и разговаривая о синих курицах, об очереди за финскими сапогами, о мечте - стиральной машине-автомате… они плыли по течению. Эта пассивность окружала нас с детства.

Средневековье классическое. В науке Европы в период средневековья наблюдался застой и упадок. Общая для эпохи феодализма географическая разобщенность, замкнутость.
Роль церкви была велика. По мере торжества христианства грамотность сохранялась лишь в высшем обществе и в стенах монастырей.
Я не говорю сейчас, что все так плохо и ужасно. Мы можем рассказать много хорошего про свое детство. Я всего лишь провожу параллели между двумя эпохами. Как одна из них породила Робин Гуда, так другая – сделала нас.
Культура безмолвствующего большинства.
Главная масса населения Европы того времени – сельские жители, образ жизни которых был всецело подчинен рутине, а кругозор до крайности ограничен. Консерватизм – неотъемлемый признак этой среды.
Общество – аграрное по своей природе - строилось на эксплуатации и подчинении широких слоев сельского населения.
Социальное учение церкви превозносило бедность, считая его идеальным состоянием.
Вспомним, как осуждалось любое накопление при социализме?
Причем это не касалось тех, кто пропагандировал эти ценности. В обоих случаях.
Средневековое общество было бесписьменным в подавляющем большинстве, зато активно развивалась устная поэзия, особенно героический эпос.
Сохранилась у нас  дома тетрадка, куда папа старательно год за годом переписывал Высоцкого.
Массовая культура средневековья опиралась не на печатное слово, а на проповеди священников. Только они имели доступ к книгам, а также могли читать и соответственно трактовать Библию. Ничего не напоминает? Сколько лет вся информация из-за железного занавеса тщательно отфильтровывалась и пересказывалась так, как надо для советского человека.
Аграрный характер быта средневековой Европы, огромное количество диалектов – все это породило в свое время большое количество обрядов, языческих культов. Как старательно церковь это уничтожала. Суровые наказания угрожали тем, кто занимался гаданиями, прорицаниями, заклинаниями, или (обратите внимание!) просто верил в них. Всплывает на ум – «инакомыслящий». Как хорошо нам знакомо это слово, а корнями оно уходит в те времена.

Итак, в 1066 году Англия превратилась в Норманнское государство. Все земли в государстве были конфискованы и переданы лично королю. Введена обязательная присяга всего населения королю. «Лесная ассиза» 1184 г. – исключительное право короля на заповедные леса и охоту в них.
Народ и партия – едины.

Норманны лишили саксов земель, право голоса, свободы и даже родного языка.
Эти две эпохи похожи как братья-близнецы. Есть только одно страшное различие. Норманны что говорили – то и делали. Наши политики говорили одно:  «Вы свободны, товарищи!», а делали совершенно другое.
Собственно, как ни странно, и сейчас в нашей стране мало что изменилось. Но это обсудим через несколько десятилетий.
Начало 80-х. Подходит к финалу эпоха в жизни нашей страны, которую теперь называют периодом застоя. Я теперь бы ее назвала – Средневековье.
Несмотря на кажущееся благополучие в жизни людей, существовало множество факторов, которые незаметно разрушали его. В первую очередь политика управления страной.
Люди ходили на демонстрации, потому что  так надо было. О том, с чем это было связано, что демонстрация (в самом слове уже кричит суть) – это массовое шествие с целью заявления определенных политических требований, настроений.//Массовое уличное противоправительственное выступление. (Толковый словарь русского языка Ушакова).
Наше правительство устраивало хорошо организованное противоправительственное шествие. Бред какой-то!
Даже то, что является настроением, «голосом народа» было строго регламентировано. Можно было выражать только то, что разрешено.
В магазинах были все необходимые вещи – товары народного потребления – «ширпотреб». До сих пор в некоторых квартирах можно встретить совершенно одинаковые вещи. Это было сделано для того, чтобы мы совершенно не задумывались о своей индивидуальности. Конечно, я сейчас пишу об общей массе людей в провинциальных городах. Там, где было больше возможности получить информацию о том, как протекает жизнь в других странах, дела обстояли чуть иначе. Но мы, обычные люди, были именно такими… одинаковыми. Что-то одинокое есть  этом слове. Это одиночество как шлейф волочило за собой беду.
В управлении народным хозяйством страны применялись исключительно административные методы: все показатели, в том числе и рост производительности труда, планировало для человека государство. Любой дефицит продукции обязательно вносился в план предприятиям. Если мало сдали зерна, значит больше отдадите денег. Уикхем forever!

Начиная с середины 80-х в России начала неуклонно расти смертность среди населения. К середине 90-х мы вышли на одно из первых мест в мире по самоубийствам.
Уровень самоубийств как следствие социального неблагополучия служит одним из зловейших и важных показателей состояния общества.
Ученые выявили, что чем выше уровень самоубийств, тем ниже уровень сплоченности общества. В конечном счете – это утрата смысла жизни. И это на фоне всепобеждающего и укрепляющегося социализма. Было душно в атмосфере уравниловки. Было страшно смотреть в зеркало и видеть не себя, а весь советский народ.
С первого года горбачевской перестройки сокращается уровень самоубийств, достигая минимальных показателей. У людей появилась надежда. Правда, результаты оказались не совсем ожидаемыми. И в 1996 году отмечается самый высокий за предыдущие годы показатель самоубийств у молодых людей в возрасте 20-25 лет.
Мне было 22 года.
В 1997 году ушла добровольно из жизни наша подруга Катюшка Кропачева. Мы до сих пор не знаем, зачем она это сделала. И нам до сих пор не хватает этого доброго, светлого человека. Она вобрала в себя всю боль нашего поколения и унесла с собой.
В период застоя потребление алкоголя на душу населения удвоилось. Россия, где традиционно больше всех в мире пьют, стала закладывать за воротник еще больше. А пьют горькую от хорошей жизни?
Неуклонно все эти годы падала рождаемость, и около 1991 года смертность победила. Люди тогда рожают детей, когда видят будущее.
Культура развивалась по тому пути, который был задан в предыдущие годы. Огромный опыт страха заставлял все творчество пропускать через его призму.
Обозначилась тенденция по разделению культуры: официальная и непризнанная.
Многие из творческой интеллигенции уезжали из страны. Бегство в Шервуд? Да, их тоже объявляли вне закона.
Замечательное явление – художественный совет. За нас решали, что мы должны понимать и чувствовать вследствие знакомства с разрешенными образчиками искусства, а что нет.
Как это хорошо –  прогнозируемое поведение и чувства миллионов людей. А выбора нет – в стадо! Пресловутый соцреализм привел к страшной деградации общества. Мы не способны воспринимать ничего сложного, чем буквальное копирование окружающего мира. До сих пор слово инсталляция для большинства населения страны – означает «какая-то фигня».
Зайдите в свой местный художественный музей и посмотрите внимательно на основную МАССУ произведений искусства. Вы поймете, о чем я говорю. И уповаю на то, что это окажется не так!

Совершенно несовместимое с демократией ограничение свобод. Это еще хуже, чем в средневековье. Ты живешь в свободной стране, где свобода была отвоевана, но ты – не свободен!
Всеобщая уравниловка в оплате труда совсем не способствовала росту желания работать лучше.
Давайте поговорим о хорошем?
Единая экономическая, транспортная, правоохранительная система. Бесплатные медицина и образование. Гарантированные меры социальной защиты. Как хорошо это все казалось бы, но…
Овцу тоже хорошо кормят в единой общей теплой овчарне.
На фоне всего этого постоянные попытки пробудить высокие идеалы, светлые чувства…

Когда я задумалась о феномене Робина Гуда в нашей стране, то пришла к такому выводу. Средневековье в худшем, даже не так, в своем страшном виде имело место быть и в нашей жизни. Мы «заболели» Робином как раз на встрече двух эпох. Мы – родом из средневековья –  встречали новую эпоху. Своими детскими неокрепшими умами понимали, что происходят серьезные перемены. Истинный масштаб которых мы можем оценить только сейчас. И только сейчас совершенно трезво отдаем себе отчет, что нас уберегло в этой жизни – вера в себя, появившаяся именно тогда.

Я люблю советские фильмы, ты чего! Таких теперь не снимают!Но что мы не увидели тогда ПОЛНЫХ двух сезонов и третьего сезона с Прайдом - это невосполнимо и непростительно!

подписываюсь  под каждым твоим словом! Мыло это бездарное в миллионе серий закупали. А фильм об отваге,  доблести и верности напугал - вдруг насмотрятся да ещё взбунтуются, не дай Хёрн!      

да. угнетаторы по логике должны были показать ЭТО, упиваясь своим торжеством... Но - не смекнули. И - потом сменщик появился... не сломили шервудцев всё же. Видимо, из-за несломленности этой и не показали. Предпочли закончить всё гибелью Робина ( они ж не знали,что мы будем коллективно свой третий сезон писать, жаль,что снимать мы не могли!)

Эх, развернись душа! Вот бы наснимали, Голливуд бы плакал кровавыми слезами от зависти!

cycik, спасибо. Интересно. И в чем-то очень даже согласиться хочется, в системе восприятия, например, вижу очень показательный смысл. А теперь выскажусь-ка по поводу.

Наверное, мы представляем себе разное средневековье. Потому что нестабильность и войны, по-моему, не предполалают такой уверенности. А стабильность далеко не всегда такое вот зеленое гиблое болото.

Нас – да. РГ... эм, не раньше короля Эдуарда. Если всё так плохо было с гадкими, нехорошими нормандствующими угнетаторами, то где ж народнобалладный Робин Гуд времен Завоевателя? Нету. Вывод?

Вообще-то так было в любую эпоху. Кое-где так до сих пор. Ну, промышленный переворот, конечно, не надо списывать со счетов, плюс индустриализация... Но городская деревня, но даже global village... ребята, "меняются не люди, а только способы уничтожения" ((с) Грейсон, "Горец").

Не-а. Он развивался несколько раньше. В средневековье эпическая героика уже отходила на сто второй план, происходило становление совсем других жанров.

Не надо путать мух с котлетами, а Божий дар – с госпожой-яичницей, вот как филолог прошу и как большой любитель культурологии. Просто не надо.

Это как раз НЕ показатель средневековья. Так делали и до того как и после того как (и тот же Альфред Великий когда лично, когда с помощью специалистов переводил умные книги на английский, кстати), причем одни из самых нехороших гонений и кровавостей связаны с эпохой противостояния католиков и протестантов, пожалуй. Гёзы те же, опять же, и т.д., и т.п.

Показательно, на самом деле: вспомним, где больше всего самоубийств сейчас? Ага, в благополучнейшей Скандинавии. А в мусульманском мире при, скажем так, не райских условиях жизни, их в разы меньше. Почему бы это? Всё очевидно.

Люди рожают тогда, когда так получается и когда они хотят жить. В блокадном Ленинграде и горящем Сталинграде. И не рожают, когда всё есть, да жизнь скучна что-то, к примеру...

Мухи и котлеты... Ребята, самая настоящая охота на ведьм – из другой эпохи, позже она, не средневековье это. А уж "инакомыслящих" душили всегда, при чем тут время оно?

И опять гады-угнетаторы. А как же до того как? А нехилый такой скандинавский элемент при том же Исповеднике и до него? А Кнут Великий? А... история, если я чего не путаю, была именно такой. И не надо всех собак вешать на ребят из Нормандии, это упрощение.

В советские описываемые годы приходилось "доставать" качественные вещи. Ничего не изменилось сейчас, я это на своей шкурке ощущаю.

Высоцкий и иже... Я люблю Высоцкого. Но вот не дает покоя мысль, не будь он запрещенным, любили бы его массы народные? И вообще, если учитывать, что он был жив и снимался в кино (да, травили, но это другой вопрос несколько), и тот же Евтушенко (которого я тоже люблю) и т.д. – как говорит Оуэн Клан, "теперь можешь дышать". При желании хотя бы часть (причем большУю такую) любого неофициала можно раздавить и уничтожить, власти стоит только захотеть. А раз позволяли сущестовавать, нужен, значит, он был, неофициальный этот элемент, чтоб народ пар спускал. Опять же, андеграунд во все времена несколько стихиен и потому живуч, соглашусь.

Великого князя можно расстрелять и обозвать бывшим великим князем. Он всё равно останется великим князем, даже мертвый и на дне наскоро вырытой ямы. У верующего истово и сильно невозможно отнять Бога, разве только нательный крест с шеи сорвать. С индивидуальностью – та же веселая песня. Хотя тюремно-психологические приемы никто не отменял, согласна. И глядясь в зеркало по утрам, моя мама, например, видела в те годы красивую, со вкусом одетую, умную женщину, а не Советский Союз. Хотя она любила тот мир, со всеми его минусами. И она не была дочкой большой шишки, которая ей всё приносила на блюдечке, если что. Она просто была молода и счастлива.

Опять же, так было ВСЕГДА и ВЕЗДЕ. Средневековье тут и советские времена ни при чем.

А Шервуд смеялся говорящими ёлками, ибо Запад – не малинник, устланный розовыми бутонами, там свои заморочки и свой цинизм ожидал этих уехавших. И худсоветы там не лучше, а то и почище наших. Просто другие, только и всего. В каком-то смысле в этом плане такого тотального влияния, такого клипового мышления, как развиваться тогда начало и сейчас махрово цветет, в средневековье не было, технологии не те. И люблю я музеи разные и стили. Соцреализм в том числе.

Зачем ждать сколько угодно лет, уже сейчас видно, что никакой демократии нету. Ребята, это утопия почище коммунизма! Права человека... Ё-моё, думаете, в Америке они есть? Была. Смотрела. Нету. Зато есть очень мягкая, красивая, гибкая, страшная система, в которой человек верит, что он свободен. В этом смысле феодализм правда честнее. Если смерд – то смерд, а если рыцарь – то рыцарь. И без обид. Правда, не исключены ошибки, разумеется. Все живые люди.

Я верю, что "в каждой эпохе есть своё средневековье". Но не вижу в нем такого уж страха. Эпоха и эпоха. Предрассудки. Сословность. И так далее. Просто так было и так случается. Жизнь такая. А горком и пионеры с луками, гы... представила. Слезу прошибает. От смеха.

Отредактировано Alga (2010-06-08 10:15:00)

Пожалуйста. И спасибо за текст еще раз. Это, наверное, именно что поколенческий какой-то момент отчасти напополам с историей. Уже слышала кстати, совсем недавно, задумываюсь теперь: сидели с другом, и он как раз рассказывал мне о том, что на недавнем мероприятии поэтической тематики люди нашего с ним возраста были за цензуру, а поколение несколько более старшее - за полнейшую свободу самовыражения.

Верю. Вопрос в том, можно ли было ее в принципе получить извне откуда-то? Или она должна быть в первую очередь внутри? И должна ли быть вообще? Ну, да это всё философия!

Ой, Свет, а хоть примерно, автор, что-откуда не помнишь? Найти бы, почитать. Мне прям интересно стало, что там автор пишет и по какому поводу, а то я помню, видела где-то на просторах паутины интернетовой инфу о нескольких книгах робингудской тематики, их в Англии запрещали не столько из-за Робин Гуда, сколько потому, что автор упакопал в обертку а-ля Робин Гуд классовую борьбу, коммунистические идеалы и прочая, прочая, прочая, фактически, написал вовсе не исторический роман, а нечто совсем другое, но сохранил при этом имена балладных персонажей и антураж. То, что книгу запретили, коллективным заговором, правда, не было. Книгу просто посчитали провоцирующей молодежь на агрессию против капитала.

Если предположить, что дело было не только в нежелании тратить деньги и в профессионально-патриотической зависти, то... может, вся беда в непролетарском прошлом Роберта Хантингтона? Типа, правящее сословие, фи. Плюс явно угнетаторские родственники, которые ни черта не раскаиваются (то бишь, перевоспитыванием и не пахнет, а кино ж пионеры смотреть будут!), да еще и наглость имеют не умирать. Не порядок! Хотя, с другой стороны, тот, кто порвал с пошлыми дворянскими корнями и ушел в Робин Гуды... это сильно, это красиво. Плюс - ну, будем честны: пролетарские девочки "во веки веков и во все времена" неровно дышали и дышат к дворянским мальчикам. Вздохи варьируются от уровня "ах, кааакой красиииивый на таааком коне мимо проехал" до "то, что сыновья господина водили шашни с домашней прислугой, было в порядке вещей, все, от старого кучера до молоденьких девочек-горничных, удивлялись, ежели такового вдруг не происходило, и начинали судачить о том, что очередной молодой господин, вероятно, был или не в духе в тот день, или заболел, и не послать ли за доктором, или - вот ужас-то! - вообще не любил женский пол". А уж если барин "пошел в народ", гы... и смех, и грех, и желание подойти поближе, пока есть шанс, посмотреть хоть вблизи на эдакое чудо. А то ведь были странные случаи в истории, были... Ну, например, во Франции... Господин Эгалитэ. Помните этого человека? Или в России, Софья Перовская. Ее любовью был простой крестьянский парень и коллега по террористической деятельности, опять же. По фамилии Желябов. Так что возможно, что, зная этот женский "пунктик", власти наши и поэтому тоже не захотели тратиться на третий сезон так уж сразу. Но это я прикалываюсь и утрирую, конечно, хотя в каждой шутке...

Знали. Психологи и социологи при правительстве работали не самые глупые. А фанфик существует столько, сколько живет человечество, и в Китае, например, литература такого жанра очень почиталась как жанр в свое время и означала уважение сильное автора фанфика к автору текста-оригинала. Так, например, классический роман "Цветы сливы в золотой вазе" - это фактически фанфик на другой классический роман, "Речные заводи". А детям в любую эпоху в любой стране вообще свойственно не только и не столько прописывать фанфики, сколько их проигрывать - этакий маленький дворовый "театр", проще говоря, игры, в которые играют дети, почитав/посмотрев что-то, что их сильно впечатлило. Например, мы с подружкой сочиняли своего, очень своего Робин Гуда, сериальный был просто одним их элементов вдохновения, который сюжетно никак не воплощался у нас, считай. Взрослые это тоже раньше чаще делали. Ритуальность, ребята, ритуальность. Психология в действии.

Отредактировано Alga (2010-06-09 11:16:48)