Мальчишечка

А вот так порой в жизни бывает. Черная полоса, дипрессия, голодомор в деревне Гадюкино с полными явствами свадебными столами. Опять же прошла любовь, завяли помидоры. Впрочем... шериф с Гайкой типа подружились, пока не увидят, что зубастый труп Робина рассыпался на черепки. Хотя... могут еще больше сблизиться, склеивая обломки для памятника своей непрухи для потомков.
А мне больше всех Гренделя жалко. Он помер. Натурально помер. Его уже не соберешь по кусочкам, и жизнь не вдохнешь. Эх...

Отредактировано циник (2010-09-17 01:03:02)

Бывает... с кем не бывает... Жаль только, что фильм на этом заканчивается. Радует только одно - по первоначальному замыслу серии должны были закончится еще хуже: Гай убивает Марион, Робин убивает Гая.  Хорошо, что в итоге передумали. А то финал был бы совсем депресснячным.

Ну, кому как, мне бы понравилось. Реализм, так его за ногу... Люблю! Но, конечно, если оно всё красиво. "Все умерли" тоже надо уметь снимать, в рубрике четвертого сезона уже было веселого много и конструктивного сказано разными людьми на эту четвертосезонную тему.

Отредактировано Alga (2010-09-17 11:47:05)

циник, с непрофессионализмом и "я не хотел" - это-то понятно, просто, исходя из логики внутри сериала если, то можно же, к примеру, подпрячь Беллема... и вперед, у того опыт воскрешенческий колоссален просто.

Грендель - вояка. Белеему мог просто потребоваться назирозаменитель вдруг для какой пакости. О, вариант: Барон решил им поужинать, а живые - вкуснее мертвых, к примеру, с точки зрения барона.

Да, это был ритуальный момент.

"Древние германцы называли воинов-зверей berserkir, буквально, "воины в шкуре
(serkr) медведя". Другое их имя ulfhedhnar, "люди в волчьей шкуре". На
бронзовой табличке из Торслунда изображен воин, переодевающийся в шкуру
волка. Итак, следует учесть два момента: 1) чтобы стать воином, необходимо
магически уподобиться поведением волку; 2) ритуально надевалась волчья шкура
либо с целью принять облик хищника, либо ради символического обозначения
превращения в "волка".
Для нашего исследования важно, что превращение в волка осуществлялось
путем ритуального надевания шкуры, предшествовавшего или следовавшего за
радикальным изменением поведения. Все то время, что воин находился в шкуре
животного, он не был человеком, а непосредственно - хищником: он не только
становился жестоким непобедимым воином, охваченным furor heroicus, но и
избавлялся от любого человеческого проявления, иными словами, он больше не
чувствовал себя связанным с законами и обычаями людей". // Мирче Элиаде "От Замолксиса до Чингис-хана", можно почитать здесь http://lib.ru/FILOSOF/ELIADA/zalmoxis.txt
Наряд Гренделя со товарищи - знак отказа от всего человеческого. В общем-то, так они себя и ведут.

Как раз страх Гренделя перед Гульнаром укладывается прекрасно в схему поведения волков в стае. Он "поджимает хвост и приседает" перед альфа-самцом.
А насчет попойки, этого режиссер просто не мог упустить, дабы показать зрителю отвратительность этих животных. Отрицательные персонажи примерзко напиваются, кидаются едой, грязные, уродливые. Это способ визуального воздействия на чувства аудитории - такое поведение вкупе с прекрасно подобранными страшными рожами, гримом-грязью и заканчивая показательно идиотичным ритуалом и кривляющимся колдунком обязательно отвратит зрителя от этих "отбросов общества" в сторону положительно умытого Робен Гуда.

Отсюда.

Подумалось вот недавно о той грязюке в фан-ключе... Часть экипировки типа маск-грязи, как у конкурирующей банды в "Королевском шуте", или для устрашения. Или всё вместе, плюс дико деловая жизня, мыльтся некогда, плюс - спец-услуги для дам... и чтоб грязь - фирменная, со знаком качества, с примесью чего жирненького.