Я согласна с тем, что ты говоришь, если бы  основной задачей серии был рассказ именно о Кромм Круахе. А тут он все же более…мифологический фон. Понятно, что этот «фон» должен быть представлен качественно, без внутренних противоречий.
   Но тут вот какие моменты возникают. Если мы будем уж так настаивать на  реальности происходящего, чтобы идол у нас был всенепременно в Ирландии, тогда возникает естественный вопрос, как наши герои туда попадут. Кто-нибудь, например, Роберт, проснувшись рано поутру, воскликнет: «А не сплавать ли нам в Ирландию?». А все: «С чего бы это?». Или Мач споткнулся, упал, очнулся в яме, его погрузили на телегу….и все  неожиданно оказались в Ирландии. Тоже как-то уж очень фантастично. Тут даже силы Гулнара не хватит. Поэтому пусть уж Кромм Круах в Британии будет. Тем более, там же упоминается, что селение основано выходцами из Ирландии.   

      Опять же о двух разных персонажах. Мне всегда хочется докопаться до авторской логики, используя мифологический контекст. Допустим Горовиц был знаком с книгой Л. Леви-Брюля «Первобытное мышление». Почему нет, книга 1930-х гг. Там при характеристике одной из черт мифологического мышления архаического человека используется термин «парципация», буквально «сопричастность», установление магической связи между разными предметами, когда один предмет в одно и то же время является и самим собой, и еще чем-то другим. По Леви-Брюлю, по этому принципу работают тотемические представления. Тогда мы можем предположить, что после разрушения идола,  его сила чудесным образом не «транклюкировалась», как любили говорить герои классики, а перенеслась в посвященный ему источник, где стала пребывать в образе булькающего монстра, которому тоже приносят жертвы (есть эпизод с якобы ведьмой, которую топят). Тут появляется Гулнар весь в белом весь в черном и  устанавливает тайную связь с "идолом"-чудовищем, желая отомстить за безвременную и жестокую смерть горячо любимого лорда Клана, напускает чары за Назира, активизирует гипнологию (сны малютки Джона о его «рыбке») и т. д. До этого момента все более или менее логично с точки зрения парципации. Даже явление «назгулов» сюда более-менее вписывается! Но! Там кроме этого есть еще и сюжет, связанный с  «зимним» праздником Силвана, с пожаром, уничтожившим деревню. И вот тут уже и парципация не помогает. Если вся сила Кромм Круака все же в пруду, то почему Гулнар готовит им смерть в огне. Вот тут уже  явное противоречие, как в анекдоте о крестике и трусах. Или у нас все же Кромм Круах специализируется по «водной части», тогда пожар тут явно лишний. Если же он фанатеет от мифологемы мирового пожара, тогда наш водный монстр зря булькает в пруду.

  Gulnars Pool. 2017.

P.S. Только сейчас заметила, что тут на фото и условный водопад имеется, точно как в ссылке на водный источник, посвященный Кромм Круаху.