Оригиналом может быть конкретно Гизборн. Возможно, в силу своего наивного юношеского максимализма уверенный, что прачки и белошвейки возжелают его и потного и грязного и с удольствием вычешут вшей в порядке любовной игры. Кроме того, как бывший солдат он должно быть привычен к походному образу жизни.

Ну вот вырастет, займет положение в обществе и тоже будет в ванных полдничать, бухать и принимать отчёты. А пока из ведра моется)) если водобоязнь вообще не развилась

"Замороженными пальцами в отсутствии горячей воды" я так 20 лет жила, в 20 км. от Москвы.

Да, Бог с тобой, кино-то для детишек.))) А с другой стороны, человек прямо с холма шагнул в легенду.

Гы)))) Месть режиссера сбежавшему актеру)) Я про "крупный план".
Забавно, но у наших фанфикеров до этого (прийти на холм и посмотреть на труп) додумывался почему-то исключительно Гизборн)))) Хотя вобщем-то логично для разбойников позаботиться о теле своего атамана.

А мне вот дезертир нравится. Логично. Свалил стрелок с войнухи за чужую страну и решил тута пострелять, а тута Херн его хвать...

не, я имела в виду крупный план растерзанного тельца аки булавочкая подушечка и личико некрасивое.

ох, на прочтения усех фанфиков не претендую)))) Чукчо писатель всяка)))

Я вот только не понимаю, как после такого предательства разбойники могли спокойно общаться с Эдвардом и помогать деревне? Конечно, надо прощать до семижды семидесяти раз (за точность не ручаюсь, как-то так вроде бы), но все-таки его поведение привело к страшным последствиям. Вообще, весь фильм пропагандирует сегодняшнюю западную мораль, толерантность, + показывает, что даже при бесконечном благородстве все-таки разбойники (безусловно позитивные персонажи) побеждали... Как далеко заведет Запад  и Англию их толерантность? Не всегда современные англичане и вообще европейцы смогут побеждать, возьмите хотя бы ситуацию с эмигрантами, с мусульманами, мечетями...

И еще: есть такой момент у Пушкина в "Дубровском" (тоже благородный разбойник), когда Владимир Дубровский отдает приказ о поджоге родительской усадьбы, он беспокоится о судьбе спящих в доме подьячих. Зато его будущий соратник Архип заботливо запирает двери, не принимая во внимание приказание своего хозяина....
Очень интересно мнение форумчан, напишите, пожалуйста!

Рабская психология, страх крестьян за свой дом, своих детей очень даже понятны. И Эдвард защищает прежде всего своего ребёнка. Любой из нас стал бы защищать своего ребёнка, спасать и т.д. И тут даже слово "рабский" не подходит. Это жизнь. А вот рабский страх перед властелином не вытравить даже по прошествии многих веков. Далеко ходить не надо. Современный мир, современная "демократическая" Латвия. До сих пор правительство страны прогибается под очередного хозяина. Уверенными шагами мостит себе дорогу в рабство. Да уже вымостила. Давно уже здесь всё купили шведские банки, давно уже продан латвийский народ. Если уж на протяжении веков и по сей день ничего не меняется, то как Эдвард со своими крестьянами мог за несколько лет измениться и проникнуться "революционной" идеей и преданностью идеалам свободы? Уж наверняка и у крестьян возникали сомнения. А смогут ли люди Робин Гуда их всегда защищать? А как долго это продлится? И уж точно мелькала мысль "ах, оставили бы нас все в покое". Я понимаю, что я хватила лишку, привела в пример такое далёкое сравнение. Но и...

...это тоже далёкое сравнение и параллель с современным миром, как мне кажется. Всё-таки нужно делать скидку на время. Психология людей была совершенно другой. Как говорил сатирик Эмиль Кроткий: "Века были так себе, средние" Другой сатирик, Станислав Ежи Лец, сказал тоже очень точно: "У каждого века своё средневековье". ( Но это уже другая тема для разговора)
Думаю, слово "толерантность" не совсем подходит применительно к средним векам. Я бы скорее сказала "смирение". Подставляешь другую щёку, уповаешь на волю Божью. А на чью ещё волю в то время уповать? На волю Бога христианского и старых Богов, которые очень живучими оказались. Не будем забывать, что в команде есть монах, пусть отверженный монах, но воспитанный в лоне церкви.

Вспомнилось у того же Пушкина про "русский бунт" бессмысленный и беспощадный. Страшно просто. Кто-то разбойникам помогать не будет, отсидится в сторонке. И человека можно понять. А кто-то свою ярость, как масла в огонь добавит. Для кого-то разбойничья вольница будет возможностью отомстить всем и вся. Начнёшь разбирать ситуацию, тоже человека можно понять. Вспомним Скарлета. Он потерял любимую, потерял семью, очаг. Он живёт с желанием отомстить. Люди, ох, какие разные. Мне кажется, обобщать здесь нельзя.

Вот такие мысли появились. Спешу сейчас очень. Возможно потом разговор продолжим, если будет желание и время.

В цитатник!!!