Милая, милая гайская болвася 🥺💔

Вот, кому надо улыбающегося Гизборна?))) Не иронично, не зло скалящийся, не усмехающийся, а именно улыбающийся.

Я продумал за него. В "Богохульствах будет)) Тот, которому и всего мира нафиг налейте))) чья чаше скорее наполовину пуста, чем наполовину испита))

"Богохульство" это "Во имя отца, сына и святого духа"))) типа "народное" название)) краткая форма. Я выкладываю это, по-моему, по понедельникам. Или по воскресеньям?)) В общем, я уже дописываю последние главы. Все потихоньку идет к кульминации.

Я в который раз скажу: слава те Господи, что эта дурь с Апокалипсисом не была снята. А ещё лучше, что не сняли Киповы мрачные фантазии, как Гисборн будет насиловать-убивать Мэрион, перережет всех шервудцев и помрёт от руки потерявшего всё и всех брата. У меня бы тогда сэр из разряда высшего среди любимых перешёл, простите, в разряд гадких сутулых собак. Где, на минуточку, не находится никто из РоС, даже шерифу очень далеко. Вообще, Гисборн-сатанист это ещё гаже вынужденного примыкания к волкам. От тех он хоть сразу удрал, а не считал это карьерным ростом и своим призванием.

Он еще в отдельном интервью это излагал, если я верно помню. Что все кончится плохо и выживет только Роберт. А Апокалипсис это аж канон, а не сплетня, и Гисборн там гораздо противнее. Делать из нормально социализированного христианского рыцаря сатаниста, это какая-то клюква. То ему омерзительны языческие верования крестьян и он же спасает от волков шерифа, то давайте бегать с дьяволопоклонниками. Совершенно добровольно и дослужившись там до высокого звания. Что дальше, котят будет глотать и расчленять младенцев? Не, Эдди б осилил такую роль, но это был бы кринж. Гисборн серый, а не пугало.

Отредактировано Леди Кася (2025-07-31 17:20:09)

Ха. После истории, как слили финал Игры Престолов, у меня ощущение, что нет, не всегда понимают.

Однако человек не будет там нести полную оосную от канона чушь, так как дает интервью не дяде Васе на лавочке и в подпитии. Он освещает так сказать бренд, предмет, который его прославил и с которым есть четкая ассоциация. Джоан Роулинг, например, в жизни себе не позволит сказать, что Гарри Поттер был бы наркоманом, а в Хогвартсе база педофилов. Потому что есть четкие ассоциации, что уместно, а что нет. Поэтому раз Кип что-то такое нёс, он "это жжж неспроста" нёс, так сказать. Это было в планах, в рамках допустимого для него. Часть дорожной карты канона.

В чём, что сильную женщину с благородными убеждениями сделали в финале поехавшей в стиле её папаши? Или что мышка бежала, хвостиком махнула и убила страшную нечисть, упав на неё как мой кошак со шкафа? Или невразумительная резня в темноте?
Это, скорее, кринж, такое не в трендах.

Ну увы. Именно они сняли и уканонили. А дед неизвестно, допишет ли своё...

А. Это как батина тётя, которая всем рассказывала, что у нас в роду конокрады, колдуны и туберкулёзники, чтобы её слушали?

Кто знает. В конце восьмидесятых любили сюжеты пожёстче, могли б и взяться. Правда, в пользу твоей версии говорит то, что ничего жёстче Апокалипсиса Кип не выпустил. Хотя уж писать новеллы и сценарии он мог сколько угодно.

Пусть будет так.

Я бы все же не сказала, что сторонники Бафомета прямо сатанисты. Так их характеризовали при расправе с тамплиерами. А так вариант мистического, но христианства, пусть даже окончательно образ подобных рыцарей оформился только к середине XIX века в работах Элифаса Леви. Но философия там была специфическая. Вместо всеобщей любви любовь к избранным, кто имеет право повелевать другими на основе мистического, читай интеллектуального, превосходства. А любовь к власти у Гизборна всегда присутствовала. Другое дело, что, скорее всего, Кип был не намерен давать сэру Гаю шанс к "исправлению", в то время как шерифу он его дает, и это проявляется достаточно отчетливо даже в "Рыцарях Апокалипсиса". Но об этом мы уже не раз говорили.

И еще донести до слушателей/читателей мысль, какой фильм Вы потеряли. Хотя мне кажется странным, когда он говорит, если бы знал, что финансирования не будет, закончил бы все свадьбой Мэрион и Роберта в конце третьего сезона. Все же он человек опытный, неужели не прозондировал почву заранее? Кто конкретно будет платить за продолжение банкета?

    А при чем тут черт? Образ Бафомета в его козлином облике со всеми атрибутами был фактически реконструирован Элифасом Леви. В конце XII- начале XIII вв. его точно не существовало. Что касается гипотезы, что Бафомет – это именно Мухаммед, то это именно одна из гипотез, восходящая к процессу тамплиеров. Там им много что приписывали, вплоть до традиционного убийства младенцев и ритуального каннибализма. Кип действительно снабдил де Беллема полным набором атрибутов Бафомета, как его стали представлять c  XIX  века, и с образом козла, и с пентаклем, полностью игнорируя историческую составляющую в данном случае. Но ему это надо было сделать, чтобы ни у кого не было сомнений, что перед нами чернокнижник, сатанист, антихристианин и т.д. и т. п.  Мистическое же христианство  – это немного другое. В свое время Ален Дезгри много писал о масонском тамплиерском рыцарстве, возводя генезис масонской обрядности к ритуалам тамплиеров. Там у него, конечно, есть натяжки, но есть и интересные моменты, которые он подтверждает орденскими документами. Например, пишет, что тамплиеры владели «Рукописями Мертвого моря», текстами на иврите, сосредоточившими в себе мудрость иудейской культуры эпохи еще до Ветхого Завета, например, гимнографию. И был там один текст  о войне сыновей Света против сыновей Тьмы, который хорошо накладывается на  Апокалипсис, сюжет с 4 всадниками Апокалипсиса. Ведь Рыцари Апокалипсиса восходят в контексте библейской мифологии именно к ним. Об этом прямо говорится в радиоспектакле: «Четыре Всадника будут ездить, и во имя Царя Мира мы будем править королевствами и пожинать богатство, которое дарит власть».
Понятно, образы всадников на вороном коне (Голод) и на  коне «блед» (светло-мышастый цвет) (Смерть) мы не рассматриваем, но вот два первых могли очень интересно интерпретироваться в реалиях английского да и  в целом европейского XII-XIII веков. Второй всадник на рыжем коне олицетворяет внутреннюю гражданскую войну, что было очень актуально для Англии накануне принятия Хартии вольности. А мы помним, что,  по крайней мере,  «проблесковый» (маячковый) историзм у  Карпентера присутствовал всегда. А вот первый всадник на белом коне (Завоеватель) имеет самый сложный генезис. Уже в раннем Средневековье его ассоциировали с Христом, который распространяет свет истинного учения на языческие земли. Поэтому его символ – Золотое солнце.  Понятно, что этот образ мог очень импонировать тем же крестоносцам-тамплиерам, воюющим за расширение границ христианского мира. В первом сезоне тамплиеры Кипа этими вопросами не заморачиваются, а в четвертом сезоне Кип  вполне мог вернуться к их образу с другой стороны, скажем  духовно-мистической, посмотрев, что будет, если идею духовного превосходства (не только над мусульманами или низшими классами), но и над «братьями» по классу, но не «просветленными», наложить на страстное  желание приобретения  материальных благ. Отсюда и эмблема золотое солнце на черном фоне. Кстати, в «Рыцарях…» где-то упоминается, что они ответвление от тамплиеров.
И в радиоспектакле нам говорят, что Бафомет у них  не  Антихрист, Сатана, Люцифер по сути, а именно  другой Христос: не любовь и дух, но сила и материальные блага. Это момент объясняет Роберту де Монбальм, когда Роберт укоряет того, что тот служит Дьяволу.
     А как они эти блага приобретают,  было хорошо показано в той же  аудиоверсии «Рыцарей…» (мистический зов, исчезновение богатых юношей при этом норманнов, то есть спор между саксами и норманнами уже не актуален как в первом сезоне).
Если вернуться к Гизборну. Именно в «Рыцарях…» он высказывает вполне гизборновскую, как мне кажется, по духу идею, что он хочет служить тому, кому может верить и кого может уважать. Как мы помним, разочарование в де Рейно у него происходит еще во втором сезоне. С волками ему, понятно, не по пути, но и с де Беллемом тоже. В «Рыцарях…» он пытается заставить де Рейно сжечь Мэрион опять же как ведьму, то есть отношение к ведьмам у него не изменилось со второго сезона. А ведьмы на службе у де Беллема, там и «глаз Люцифера» и, умирая, ведьма его призывает. А  с рыцарями у нас другое. Это все же  вариант некой христианской ереси. Можно вспомнить в этом контексте вполне исторических катаров с их дуализмом. С этой точки зрения вполне логично, что Гизборну  комфортнее все же в лоне какого-никакого, но условного  христианства с социально близкими ему людьми. Тем более, когда  подобное «рыцарство» может помочь приобрести богатство и власть.  Поэтому,  с его точки зрения,  он не перестает находиться в лоне христианства, то есть  не служит буквально Антихристу, Люциферу, Сатане, Дьяволу  и т. д.   Не случайно шериф, узнав, что Гизборн стал РА, иронически замечает: «Вы видели свет или вас просто привлекла униформа?». Речь идет именно о «просветлении». Другое дело, что шериф собирает компромат, который можно было использовать против ордена, как это было с реальными тамплиерами, чтобы доказать, что они отпали от Христа. Но у Кипа в компрометирующих документах фамилии норманнских рыцарей, ставших жертвами ордена, которых сочли недостойными и чье имущество и земли орден присвоил.
    Но Кип, как мы помним,  дописал этот сюжет полностью лишь в 1989 году, когда стало ясно, что 4 сезону не бывать. Поэтому о прямой  преемственности между всеми  отдельными частями канонического кинотекста он вряд ли думал. Тем более, в плане развития характера Гизборна. Зато он подчеркнул момент, что Роберт убивает Монбальма наконечником стрелы Херна (старая добрая оппозиция Добра и Зла)

Есть такое, но Кип изначально ему не симпатизировал от слова совсем. Увы! И это отношение он завещал своим правопреемникам -  создателям новеллизаций, той же Дженнифер Эш.