Давно собиралась написать про мюзикл Барбарок, крошечные отрывочки из которого и аудио есть в сети.  С нашим вечно юным мэтром -Камарашем Матэ.  Получила я половинку либретто почти контрабандой, написанным от руки, переписанным из тетрадки. =))))) Т.е. дочка моей знакомой танцевала в этой постановке и у нее с тех времен завалялась часть партий. Илона любезно переписала их для меня более понятно (в смысле четче). Так вот, удалось выяснить все кроме финала, чем дело кончилось не ясно.
Изначально дано: Деревня аваров,где женщина-шаман  Эльмира (огнепоклонники) руководит, т.к. ее муж тяжело болен (душевно) и скитается по окретсностям.  У нее есть дочка Илия (ударение на первый слог), которая видит и предчувствует побольше матери местами. И в эту деревню прибывают мадьяры. Вождь Арслан  его жена Шара, два его сына, старший  Конд и младший Элке (Матэ) и талтош (шаман тоже, н овенгерское название). Вождь долго беседует с Эльмирой на предмет "Где твой муж женщина и вождь деревни", она же отвечате, что он болен и главная она. Все впоросы к ней.  Собственно изначальная цель мадьяров захватить деревню, но после перговоров побеждает дипломатия - мадьяры решают остаться гостями, а главы раздумывают а не поженить ли им детей.  В стороне от родителей <s>шастает по кустам</s> молится и "видит" темноту и горе Илия. Пока она молится за ней подглядывает Элке. Собственно когда она его замечает и сердится он ей начинает <s>вешать лапшу на уши</s> рассказывает, что бог один и не важн ов какой форме кто его воспринимает и вообще главное что в душе.  Какая девушка устоит, в общем любовь с первого взгляда,  Ромео и Джульета, клянуться в любви и скрепляют договор "водой  бога"  в которой вся сила -кровью. В этот момент вламывается старший Конд, ему тоже понравилась Илия ипотому он решает особо не церемонится, поет комплименты конечно завуалированные про молодую оленуху, но намеки очень не прозрачные, заодно и поймать пытается. Его упорно  пытается остановить Элке. Но Конд над ним издевается, говорит,что то тсовсем головой не здоров да и вообще слабак, потому чт овся сила отца ему, старшему, а младший так, скорбненьки, поскольку не агрессивен.  И говорит,что он, старший брат, не в обиде и никаких проблем, после себя отдаст девушку младшему, мол пользуйся сколько хочешь. И опять за Илией гоняется. Та ранит его в ногу кинжалом. Утром уже грозный родитель выясняет почему старший ранен и Элке говорит,что это он ранил брата, что бы остановить, поскольку тот ужасно и грязно себя вел по отношению к аварской девушке. Попутно просит отца дать мир уже страдающему маддьярскому племени. которое косят болезни, мор скота и прочее. Го ворит давай останемся на этой земле в мире с соседями (тем более,что авары пригласили, исходя из постановки кажется,что авары только женщины, но по либретто это не так). За конда вступается мать, говоря, что  не ему говорить о мире, если он напал на собственного брата из-за такой ерунды как девушка. И требует от Арслана наказать младшего,что бы не повадно было другим,а деревню разграбить и разорить, потому что так делали предки и не спрашивали ни у кого разрешения. В общем Элке продолжает убеждать отца,что бы он дал мир народу мадьярскому. Шара и конд -наоборот,что надо продолжать кочевать, грабить, а "предателя" примерно наказать распяв на кресте. В общем таки распинают Элке.  Потом идет партия в которой Конд и Шара беседуют и Конд говорит,что это не Элке его ранил, но иначе было бы не устранить смутьяна. Вместе они решают вождя свергнуть.  Заодно уверены,что к утру Элке умрет.    Илия находит умирающего Элке ( почему он умер за одни сутки не ясно из песен, мб его били мб еще что). Он поет, что  ему было отпущено всего 19 весен, что идет в подземный мир. И только о том печалится, кто никогда не был человеком, но был его Богом, но он так и не смог его обрести. Что искал только в себе (в своей душе), что его  (Элке) бедное тело уже ничего не может, и просит господа отпустить его с земли.  Прибегает Илия, поет о том,что был у них странный сказитель, красиво пел и говорил, был босым, но у него были очень добрые глаза, и он говорил о ком-то, кто был сыном Бога и его распяли за меньшие грехи чем Элке. потом описывает,что он е дал странную подвеску, на кторой был тоже распятый человек, но он он не плакал, а улыбался. Просит посмотреть на крест, говорит,что знает,что Элке всем соврал из-за нее. что она уже никогда не будет совсем чиста и что ее слова уже ничто для Элке, но пусть он посмотрит на крест. Без видео или либретто дальше непонятно, н осудя по всему она на него крест одевает или что-то такое происходит, в итоге Элке, похоже, уверовал. Последние его слова,что в темном свете уже ждут его предки,  что иссохла его рубашка и черный свет оденет его, что он букв. "откопал,отрыл" свою смерть.
Утром начинается спор как похоронить Элке,  Арслан настаивает,что бы поправилам, а Шара и Конд, что лицом в землю и головой на север, т.к. он был предателем и плохим человеком и станет злым духом иначе. Арслан укоряет Шару,что какая она мать, но та говорит,что она живет по древнему закону. В общем пока они спорят что-то еще происходит -что непонятно из песен. И Талтош говорит,что таки небо и небесная покровительница их благословляет и душа в иной мир прибыла к свету. Шара и Конд спорят с вождем и талтошем. В этот момент Илия , бежит к  Арслану и говорит, что его сын был не виновен, это она ранила, потому что Конд был груб и покушался на девичью честь. Шара требует убить Илию. Но тут уж Арсалан не соглашается, Илию отпускают, та бежит сначала к матери предупредить,что грядет большая беда, потому что она ранила сына вождя. Мать ее успокаивает,что чему быть того не миновать,но она поступила правильно. Эльмира тоже приходит к Арсалану, говорит,что ее дочь конечно виновна, но первой была не она.  В этот момент появляется радуга. Авары поют приветсвие радуге и выясняется,что мадьяр тоже эту песню знают и что в итоге они один народ, а потому мир, любовь и так далее. Что там будет дальше не знаю, не нашла пока полного либретто.