Назир, поясни свою мысль, не поняла.
Конечно, сходство между диалектами, составлявшими древнерусский (восточнославянский) язык выше, чем между, например, диалектом радимичей (восточные славяне) и диалектом вислян (западные славяне). Но эта ситуация справедлива для эпохи существования древнерусского языка, для более ранних эпох справедливо другое: между восточнославянским диалектом  и западнославянским диалектом (как диалектами, составляющими общеславянский язык, а не отдельными языками) сходство выше, чем для западнославянского диалекта и диалекта, скажем, пруссов. Я другого и не утверждала.
Кем осваивается и усваивается некий диалект? И главное - зачем, если общность между восточнославянскими диалектами очень высока? Зачем осваивать оканье/аканье, например, если слово "молоко" будет понятно, произнеси его как [молоко] или [малако]. А взаимные заимствования лексики, конечно, будет, почему нет.

Сейчас у нас с диалектами другая ситуация: есть литературный русский язык и диалекты, которые ближе/дальше к нему по фонетике, лексике, грамматике. В эпоху древнерусского языка такого не было, были вполне равноправные диалекты. Киевские грамоты отличаются от новгородским именно диалектными особенностями. Но новгородцы вовсе не старались осваивать киевский диалект.

Я не имела в виду, конечно, песни типа "Ой мороз, мороз".

А например: "Во луЗях, во луЗях,
Еще во луЗях, зеленых луЗях" - вот оно, так называемая II палатализация - превращение Г в З, сейчас почти не сохранилась в современном русском языке, говорим ведь - в лугах.
Да та же "Люли-люли, некому березу заломати" - вот вам древнерусский показатель инфинитива - ТИ  вместо современного -ТЬ

А вот знаменитая "Косил Ясь конюшину", так ли уж ничего не понятно не владеющим белорусским языком:
Кiнуў Яська касиць,
Пачаў мамку прасiць:
Люба мамка мая,
- Ажанi ж ты мяне! -
-Дык бяры ж Станiславу,
Ка сядзела на ўсю лаву.

mevisen
Не удаётся залезть в закрома (где-то дома на дисках). Альбомов у него куча, а какой конкретно вызвал у меня затруднения, навскидку не помню. Постараюсь провентилировать тему.

mevisen
Нашёл. Выложил здесь:
Скачиваем музыку

Из всех альбомов, которые у меня есть, этот больше всего подходит, т.к. здесь наиболее чистый звук, нет фоновых звуков и мало инструментов, поэтому материал более понятный на слух, но при этом у меня всё равно возникло желание найти текст, многое не понял.

А вот:
ВЕСНА
     
Как в лесе, лесе
Две березы вместе
Как на первой березе
Там кукуша кукует
Там кукуша кукует
Не всю правду говорит
На другой березе
Соловейка щебечет
Соловейка щебечет
Всю правду говорит
Как не быть калине
Соложей малины - не поняла на слух малину, соложе - поняла, это слаще.
Как не быть свекрови
Лучше родной мамушки
Как не быть золовкам
Лучше родных сестричек
Как не быть деверьям
Лучше родных братьев
Как не быть и свекру
Лучше родного батьки.

Ой, ты пташечка полевая
А где ты ночушку проживала
Да первую ноченьку во лесочку
Другую ночку под кусточком
Третью ночку ли дорожки
Там и шли-прошли скоморошки
Они да срезали да по пруточку
Они сделали по гудочку
Уж вы гудики не гудите
Моего батьку не будите
А мой батька за рекою
Он и пьет вино зеленое
Пропивает мою косу.

Ссылка - здесь остальные тексты из альбома "Проще простого".

Nasir, еще раз повторюсь - языки отличаются не только (и не столько) лексиконом, а правилами словообразования. Например, вот это написано по русски, хотя русские слова тут только в виде предлогов и союзов:
Варкалось. Хливкие шорьки
Пырялись по наве,
И хрюкотали зелюки,
Как мюмзики в мове.

А говоря про запорожских казаков - на каком языке написано письмо запорожцев турецкому султану?

Nasir
И где же там звательный падеж, который считается одним из отличий украинского от русского?

Так нужна чистая запись, не концертная, а студийная. И, думаю, лицом к лицу-то поймет, т.е. непосредственно услышав, а не в записи.

Но  смысл ведь понятен, так? Вряд ли ты скажешь, что не понял абсолютно ничего))) Отдельные слова не в счет. Мы и в своих диалектах не все слова знаем. Но, я  думаю, что украинец, русский и белорус поймут, в чем упрекают Сагайдачного и где ехали казаки и какого цвета был конь под хорунжим. Так что можно сказать, что воспримут эту песню универсально))) Это и есть доказательство, что языки родственные и близко родственные. Думаю, что немец не так "универсально"  поймет английскую песню, не зная английского языка, как русский украинскую/белорусскую и наоборот.

По идее нужен, все обращения: султан, черт турецкий и т.д. - это на украинском должно быть в форме звательного падежа. Посмотри, Nasir, там ниже перевод 19 века Степана Руданского как раз с формами звательного падежа:
«Ти, султане, чортів сину,
Люципера брате,
Внуку гаспида самого
І чорте рогатий!"

Интересная у вас тема, если, позволите, поддержу беседу.

Отвечу: вероятно, поймет даже больше. Возможно, именно потому, что в нашем (белорусском, я имею в виду) языке архаичных корней сохранилось гораздо больше, да и особенностей в изменении слова тоже. Ну например вот это

характерно для современного белорусского языка. Например: Инга - Інзе в дательном падеже, дарога - у дароЗе. Многие слова, ставшие в русском языке устаревшими, в белорусском вполне современные: очи - вочы, уста - вусны.

А неплохо мы так отклонились от первоначальной темы про сражение. )